La revista TIME nombra a los creadores de inteligencia artificial como Persona del Año 2025

La selección destaca el impacto transformador y las preocupaciones sociales generadas por los desarrolladores de IA, en un momento crucial para la tecnología. En 2025, la revista TIME ha designado a los ingenieros y empresas pioneras en inteligencia artificial como las Personas del Año, reconociendo el papel central de esta tecnología en la configuración del presente y el futuro. Entre los destacados figuran Jensen Huang, presidente de Nvidia, y Mark Zuckerberg, CEO de Meta, cuyo trabajo impulsa avances que transforman múltiples sectores. La elección refleja tanto la innovación que caracteriza la IA como las inquietudes sociales que ha suscitado, desde debates éticos hasta casos polémicos como la demanda de una familia en California contra OpenAI tras una tragedia relacionada con ChatGPT. Este reconocimiento surge en un contexto donde las aplicaciones de la inteligencia artificial se han vuelto fundamentales en la vida cotidiana y en la economía global. La innovación en chips y software ha permitido un crecimiento acelerado, pero también ha evidenciado riesgos asociados a su uso, generando un diálogo intenso sobre regulación y control. Además, algunas instituciones y medios especializados han comenzado a colaborar con empresas del sector para fortalecer la transparencia y la integración responsable de estos avances tecnológicos. La relevancia de esta decisión radica en cómo refleja el momento actual: la humanidad enfrenta una bifurcación en la trayectoria de la inteligencia artificial, con oportunidades de crecimiento y riesgos que exigen atención y regulación oportuna. La historia del reconocimiento a figuras y movimientos influyentes en esta década señala un interés crecientemente centrado en comprender y gestionar los impactos sociales, económicos y éticos de estas innovaciones. Este nombramiento ejemplifica también un cambio en la percepción pública y mediática respecto a la IA, reconociéndola no solo como una herramienta, sino como un fenómeno que requiere un a